第一回、五月温陵(二)：

是一种罪过，此人无疑就是个叛徒犯逆，此言论当然就是异端邪说，此人罪大恶极，此罪罪无可赦。

    这对於自己宝座，始终没有安全感的统治者而言，对於无所不用其极，想要掌控全局的那只黑手来说，毫无疑问是绝不能见容的。

    所以，这样一个思想先驱，一如每一个异议者的下场，在被逮捕下狱後，屈Si於囹圄之中。

    人心的澄明，让他们能够看清是非善恶，但人心的怯懦，却又让他们都闭上了嘴，gUi缩回他们自以为安全的地方。

    泉州地方乡绅四处奔走集资，在西仑附近山区建了一座“温陵先师庙”，一方面希望这位宣扬理念学说，却遭毒手枉Si他方的家乡贤哲，在魂归故里之时能有一个安栖之所；而另一方面又何尝不是对自己所思所想、所追所求一种苍白无力的依拖与慰藉。

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    李贽的Si并不足够，至少还不足以让那些权力者的心安稳下来。

    万历皇上随之多次严旨颁令，将李贽的全部着作“尽行烧毁，不得存留”，对於继续传播教授他学说之人，一律逮捕下狱问罪典刑。

    或许，是在这样压迫下生活得太久的百姓们，已经学会了用一种可悲的务实，来看待这一切；也或许是处在这样一个，独裁且阉党特务横行的年代里，即使心中满是不平与愤慨，但所能表现出来的，充其量也只能是，一种绝望之後的漠然。

    在这样不说不谈的背後，务实之人的心又怎麽会不清不楚呢？这样的年代里，总有许多不可言说的秘密